1. ສັດຖະວະນີຊຊາ ຄື: ການຄ້າຂາຍອາວຸດ2. ສັດຕະວະນີຊຊາ ຄື: ການຄ້າມະນຸດ3. ມັງສະວະນີຊຊາ ຄື: ການຄ້າຂາຍສັດເພື່ອນຳໄປຂ້າ ຫຼື ຊຸກຍູ້ໃຫ້ທຳຜິດສີນຂໍ້ທີ 14. ມັຊຊະວະນີຊຊາ ຄື: ການຄ້າຂາຍນ້ຳມື່ນເມົາ ລວມທັງຢາເສບຕິດທຸກປະເພດ5. ວິສະວະນິຊຊາ ຄື: ການຄ້າຂາຍຢາພິດ
ການຖືສິລ 8 ສຳລັບຜູ້ທີ່ຢາກປະຕິບັດທຳ ສາມາດເຮັດຢູ່ເຮືອນກໍໄດ້ ໂດຍປະຕິບັດຕາມສິລ 8 ປະການຂ້າງລຸ່ມນີ້. ການຖືສິລ 8 ແມ່ນຂື້ນກັບຄວາມສະດວກຂອງຜູ້ປະຕິບັດ ເຊັ່ນ: ໃນວັນສິນ 8 ຫລື 15 ຄໍ່າ ຫລື ວັນທຳມະດາກໍໄດ້, ອາດຈະຖືສິີລທັງໝົດມື້ກໍໄດ້ ຫລື ຖືສິລຕາມທີ່ສະດວກ ເຊັ່ນວ່າ: ຖືສີລໃນຊ່ວງເວລາໄຫວ້ພຣະສວດມົນຢ່າງດຽວກໍໄດ້ ແລ້ວຈາກນັ້ນກໍລາສີລ ແລະ ກັບມາຖືສີລ 5 ຄືນຄືເກົ່າໄດ້. ສິລ 8 ບໍ່ໄດ້ມີຈຸດມຸ່ງໝາຍໃຫ້ສາມາດປະຕິບັດໄດ້ສະເພາະ ຜູ້ທີ່ນຸ່ງຂາວຫົ່ມຂາວ ຫລື ເຂົ້າໄປປະຕິບັດຢູ່ວັດໄດ້ເທົ່ານ້ັ້ນ ແຕ່ຄາລະວາດທົ່ວໄປຜູ້ທີ່ຖືສິລ 5 ກໍສາມາດເພີ່ມສິລໄດ້ອີກ 3 ຂໍ້ ໃຫ້ເປັນສິລ 8 ໄດ້, ໂດຍທີ່ບໍ່ຕ້ອງນຸ່ງຂາວ ຫລື ເຂົ້າປະຕິບັດຢູ່ວັດກໍໄດ້. ຖ້າຜູ້ໃດສະດວກນຸ່ງຂາວແລ້ວປະຕິບັດສິລ 8 ກໍຍີ່ງເປັນການດີ. ໃນການຮັກສາສິລ 8 ທີ່ບ້ານ ຜູ້ທີ່ຈະຮັກສາສິລ ຄວນອາບນ້ຳຊຳຣະກາຍໃຫ້ບໍຣິສຸດ ແລ້ວນຸ່ງຫົ່ມຜ້າຂາວ ໂສ້ງເສື້ອຂາວ…
ບຸກຄົນໃດທີ່ຢາກຈະຖືສິລເປັນບາງໂອກາດ ເຊັ່ນ: ໃນວັນສິນ ຫລື ຕາມເວລາທີ່ສະດວກ ກໍສາມາດເຮັດໄດ້ ເພື່ອເສີມບຸນບາຣະມີໃຫ້ກັບຕົວເອງ. ດີທີ່ສຸດຊ່ວງຖືສິລ 8 ແມ່ນໃສ່ຊຸດຂາວ ຫລັງຈາກອາບນ້ຳໃຫ້ສະອາດຮຽບຮ້ອຍແລ້ວ. ຂັ້ນຕອນຮັບສິລຄົນດຽວແມ່ນກ່າວປະໂຫຍດຕໍ່ໄປນີ້ ແລະ ຈາກນັ້ນຟັງວິດີໂອແລະເວົ້າຕາມພຣະ ຫລື ເວົ້າພ້ອມກັບແມ່ຊີທີ່ຕາມວິດີໂອນີ້: ອະຫັງ ພັນເຕ ຕິສະຣະເນນະ ສະຫະ ອັຕຖະສີລານິ ຍາຈາມິ ທຸຕິຍັມປິ ອະຫັງ ພັນເຕ ຕິສະຣະເນນະ ສະຫະ ອັຕຖະສີລານິ ຍາຈາມິ ຕະຕິຍັມປິ ອະຫັງ ພັນເຕ ຕິສະຣະເນນະ ສະຫະ ອັຕຖະສີລານິ ຍາຈາມິ
ບຸນເຂົ້າປະດັບດິນ ແມ່ນວັນອຸທິດບຸນກຸສົນໃຫ້ແກ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຍາດພີ່ນ້ອງຜູ້ລ່ວງລັບ ໂດຍເອົາອາຫານຄາວຫວານໄປແຈກຍາຍໄວ້ຕາມພື້ນດິນ, ຕົ້ນໄມ້, ກຳແພງວັດ, ໜ້າທາດ ເປັນຕົ້ນ.ໂດຍເຊື່ອວ່າ ຍາດພີ່ນ້ອງຜູ້ຕາຍໄປຈະໄດ້ຮັບເອົາ ນີ້ເປັນຮີດເກົ່າຈາກການນັບຖືຜີ ປະເພນີນັບຖືແບບນີ້ມີມາດົນນານ (ເຊິ່ງມີມາກ່ອນພຸດທະສາສະໜາຈະເຂົ້າມາມີບົດບາດ).“ຜີ” ຄຳນີ້ ນອກຈາກໝາຍເຖິງ ຜີຟ້າ ຜີແຖນ ຜີບ້ານ ຜີເມືອງ ແລະ ຍັງໝາຍເຖິງ ຜີບັນພະບຸລຸດ ຄື: ປູ່ຍ່າຕາທວດ ພໍ່ແມ່ ທີ່ລ່ວງລັບ ຍົກຕົວຢ່າງທາງພາກເໜືອ ໄດ້ຟັງມາວ່າ ເມື່ອເຖິງ ວັນແຮມ 15 ຄ່ຳ ເດືອນ 9 ຊາວບ້ານຈະເອົາອາຫານຄາວຫວານແຕ່ງເປັນພາ ວາງໄວ້ສ່ວນໃດສ່ວນໜຶ່ງທີ່ເໝາະສົມໃນເຮືອນຂອງຕົນເອງ ແລ້ວເອີ້ນ ຜີບັນພະບຸລຸດມາກິນ.ທີ່ອື່ນໆ ຂອງປະເທດເຮົາ ຫຼາຍບ່ອນຍັງນັດກັນເລືອກວັນລ້ຽງຜີປະຈຳປີ ມີການຂ້າຄວາຍ ຂ້າງົວ ຂ້າໄກ່ ເປັນຕົ້ນ ເປັນທຳນຽມຂອງໝູ່ບ້ານ ເມື່ອພຸດທະສາສະໜາເຂົ້າມາມີບົດບາດ ຈຶ່ງສະເໜີແນວຄິດເພື່ອປະຕິບັດໃຫ້ຖືກຕ້ອງແລະເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍກວ່າ ໂດຍອະທິບາຍວ່າ ສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດ ຈະໄດ້ຮັບຈິງໆນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນເຂົ້າປາອາຫານ ແຕ່ເປັນ ”ບຸນ” ຕ່າງຫາກ.ແລ້ວເຮັດແນວໃດຈຶ່ງໄດ້ບຸນ? ບຸນຈະເກີດໄດ້ດ້ວຍການຖວາຍທານແກ່ຜູ້ມີສີນ…
ການນັບລາສີ ແມ່ນອ້າງອີງຈາກກຸ່ມດາວເທິ່ງທ້ອງຟ້າ ແລະ ຈະນັບຕາມຊ່ວງເວລາການໂຄຈອນຂອງດວງພຣະອາທິດ ຊຶ່ງຈະເກີດຂື້ນທຸກໆ 30 ວັນ ຫລື 1 ເດືອນ. ໃນໜຶ່ງປີມີ 12 ຣາສີ ຊື່ງນັບຕັ້ງແຕ່ຊ່ວງວັນເກີດດັ່ງລຸ່ມນີ້: ຜູ້ທີ່ເກີດຣາສີ ທະນູ : ຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 16 ທັນວາ – 15 ມັງກອນ ຜູ້ທີ່ເກີດຣາສີມັງກອນ : ຕັ້ງແຕ່ 16 ມັງກອນ – 15 ກຸມພາ ຜູ້ທີ່ເກີດຣາສີກຸມ : ຕັ້ງແຕ່ 16 ກຸມພາ– 15 ມີນາ ຜູ້ທີ່ເກີດຣາສີມິນ : ຕັ້ງແຕ່ 16 ມີນາ – 15 ເມສາ ຜູ້ທີ່ເກີດຣາສີເມກ : ຕັ້ງແຕ່ 16 ເມສາ – 15 ພຶດສະພາ ຜູ້ທີ່ເກີດຣາສີພຶກ…
ພຣະພຸທທະສາສະນາ ບັນຍັດເລື່ອງການທຳບຸນໄວ້ມີ 3 ປະເພດ: ການທຳບຸນທັງສາມປະເພດນີ້ ຄືການທຳບຸນງ່າຍໆ, ທຳບຸນເຫັນຜົນທັນຕາ ເພາະຊ່ວຍໃຫ້ຈິດໃຈສະຫງົບ, ຊ່ວຍຕັດຕົ້ນເຫດແຫ່ງທຸກ, ຈິດໃຈຈິ່ງແຈ່ມໃສ ແລະ ເບີກບານ ຊຶ່ງເປັນຜົນທີ່ເຫັນໄດ້ແບບທັນທີເມື່ອເຮົາຄິດດີ, ເວົ້າດີ ແລະ ໝັ່ນບໍລິຫານຈິດໃຈໃຫ້ຕັ້ງຢູ່ໃນຄວາມບໍລິສຸດ. ການທຳບຸນແບບໃດໄດ້ອະນິສົງແຮງ ເຊື່ອວ່າຫລາຍໆ ຄົນຄົງເຄີຍມີຄຳຖ່າມທີ່ວ່າ ທຳບຸນອັນໃດ ທຳບຸນແບບໃດໄດ້ອະນິສົງແຮງ? ການທຳບຸນທີ່ດີທີ່ສຸດ ຄືການທຳບຸນທີ່ບໍ່ບຽດບຽນຕົນເອງ, ບໍ່ບຽດບຽນຄົນອື່ນ ບໍ່ວ່າຈະເລື່ອກທຳບຸນດ້ວຍວິທີໃດ ກໍຢ່າລື່ມວ່າ ການທຳບຸນທີ່ດີທີ່ສຸດ ຄືການທຳບຸນທີ່ຕົນເອງບໍ່ເດືອດຮ້ອນ ຢູ່ໃນຂອບເຂດທີ່ຕົນເອງສາມາດທຳບຸນໄດ້ ໂດຍບໍ່ບຽດບຽນຊັບຂອງຕົນເອງ ແລະ ຂອງຄົນອື່ນ. ທີ່ສຳຄັນການທຳບຸນທີ່ຖືກວິທີ ຍັງຕ້ອງປະກອບດ້ວຍປັດໃຈອື່ນໆ ຄື: ຊັບສິນ ຫລື ສິ່ງຂອງທີ່ໄດ້ມາຕ້ອງໄດ້ມາໂດຍສຸດຈະຣິດ ບໍ່ໄດ້ໄປບຽດບຽນຜູ້ໃດມາ ແລະ ການທຳບຸນຕ້ອງທຳດ້ວຍໃຈບໍລິສຸດ ເຕັມໃຈ ບໍ່ຝຶນທຳ ຈຶ່ງຈະເປັນການທຳບຸນທີ່ໄດ້ອະນິສົງແຮງ ແລະ ຊ່ວຍໃຫ້ຈິດໃຈສະຫງົບບໍລິສຸດຢ່າງແທ້ຈິງ.
ພຽງແຕ່ເຮົາຫລັບຕາ ຢຸດຄິດ ທຳໃຈຫວ່າງໆ ທີ່ສູນກາງກາຍ ພຽງເທົ່ານີ້ ກໍຈະໄດ້ພົບຄວາມທຸກທີ່ແທ້ຈິງ ຊຶ່ງຢູ່ພາຍໃນຕົວເຮົາ. ມະນຸດເຮົາປະກອບໄປດ້ວຍອົງປະກອບຫລັກສອງຢ່າງຄື: ກາຍ ແລະ ໃຈ ເຮົາມີວີທີການຫລາຍຢ່າງໃນການປັບກາຍໃຫ້ແຂງແຮງປາສະຈາກໂລກໄພໄຂ້ເຈັບ, ແຕ່ວິທີໃນການປັບໃຈໃຫ້ແຂງແກ່ນນັ້ນ ມີຄົນຈໍານວນໜ້ອຍໃຫ້ຄວາມສຳຄັນ. ຄົນເຮົາມັກຈະປ່ອຍໃຈໃຫ້ເພີດເພີນໄປກັບອາລົມ ແລະ ເລື່ອງລາວຕ່າງໆ ທີ່ນ່າເພີ່ງພໍໃຈ ແລະ ບໍ່ນ່າເພີ່ງພໍໃຈ ທໍາໃຫ້ໃຈເຮົານັ້ນມັກຈະລ່ອງລອຍອອກສູ່ນອກຕົວສະເໝີ. ສະມາທິ ຈຶ່ງເປັນວີທີທີ່ຈະນຳໃຈກັບມາສູ່ເນື້ອສູ່ຕົວອີກຄັ້ງໜຶ່ງ ຊຶ່ງເມື່ອປະຕິບັດເລື່ອຍໆ ກໍຈະທໍາໃຫ້ເຂົ້າເຖິງຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງໃຈຢ່າງບໍ່ເຄີຍຮູ້ສຶກມາກ່ອນ ແລະ ຕາມທາງອົງແປດ ທີ່ພຣະສຳມາສຳພຸດທະເຈົ້າທ່ານໃຫ້ແລ້ວ ກໍຈະສາມາດທຳໃຫ້ບັນລຸທຳທີ່ລົງເລີກເຂົ້າໄປໄດ້ໃນທີ່ສຸດ. ລັກສະນະຂອງໃຈທີ່ເປັນສະມາທິ ລັກສະນະຂອງສະມາທິ ທີ່ເກີດຂື້ນຕໍ່ໃຈທີ່ທຳໃຫ້ໃຈມີຄວາມຕັ້ງໝັ່ນ ແລະ ແນວແນ່ຢູ່ໃນອາລົມ ຈະມີລັກສະນະທີ່ປະກົດຂື້ນໃຫ້ສັງເກດອີກຫລາຍປະການ ຫລື ກ່າວໄດ້ວ່າ ເມື່ອທຳສະມາທິໄດ້ປະສົບຜົນສຳເລັດ ຈົນໃຈເປັນສະມາທິ ຈະຕ້ອງມີລັກສະນະ ຫລື ຄຸນສົມບັດ 3 ປະການຄື:
(ໃຊ້ຄາຖານີ້ເພື່ອຖ່ອນຂອງເຂົ້າຕົວຕົນເອງ ແລະ ຖ່ອນໃຫ້ຄົນອື່ນກໍໄດ້) ຕັ້ງນະໂມ 3 ຈົບ ນະໂມຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສຳມາສຳພຸດທັດສະ (ວ່າ 3 ເທື່ອ) ສູດມົນໄຫ້ວພຣະຣັຕະນະໄຕຣ ອະຣະຫັງ ສຳມາສຳພຸດໂທ ພະຄະວາ ພຸດທັງພະຄະວະຕັງ ອະພິວາເທມິ (ກາບລົງ) ສະວາກຂະໂຕ ພະຄະວະຕາ ທຳໂມທຳມັງ ນະມັດສາມິ (ກາບລົງ) ສຸປະຕິປັນໂນ ພະຄະວະໂຕ ສາວະກະສັງໂຂ ສັງຂັງນະມາມິ (ກາບລົງ) ເລີ່ມສູດຄາຖາ ນະໂມເມສຸຂຄະໂຕ ນະໂມເມ ໂສປັຕຕິ ນະໂມສຸຄະໂຕ ໂຫຕິ ອະສັນຍັຕຕາ ຈະ ສັມພະວາ ປັຈຈຸປັນນາ ປັນຈະພຸທທາ ເສຕິ ນະໂມສຸຄະໂຕ ຈະ ອະນາຄະຕາ ນະມາມິຫັງ ສັບເພ ເທວາ ຍັກຂາ ເປຕາ ພູຕາ ປະຣິຕາ ປະໂຣຄະຕາ ອັກຄະເນ ວາ…
ນະໂມຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສຳມາສຳພຸດທັດສະ (ວ່າ 3 ເທື່ອ) ອິຕິປິໂສ ພະຄະວາ ຍົມມະຣາຊາໂນ ທ້າວເວດສຸວັນໂນ ມໍຣະນັງ ສຸຂັງ ອະຫັງ ສຸຄະໂຕ ນະໂມ ພຸທທາຍະ ທ້າວເວດສຸວັນໂນ ຈາຕຸມະຫາຣາຊິກາ ຍັກຂະພັນຕາພັທພູຣິໂຕ ເວສສະ ພຸສະ ພຸທທັງ ອະຣະຫັງ ພຸທໂທ ທ້າວເວດສຸວັນໂນ ນະໂມ ພຸທທາຍະ
