ອານິສົງຂອງການຮັກສາອຸໂບສົດສິນ

ຈະເຫັນໄດ້ວ່າ ພຽງການຮັກສາອຸໂບສົດສິນເຄີ່່ງວັນແລະທຳດ້ວຍຄວາມເຕັມໃຈ ຍັງໄດ້ອານິສົງຂະໜາດນີ້ ແລ້ວຖ້າຜູ້ໃດໄດ້ຮັກສາສິນເປັນປະຈຳ ອານິສົງນີ້ຈະພັນລະນາຈັ່ງໃດກໍບໍ່ໝົດ ເປັນບຸນໃຫ່ຍທີ່ຈະນຳພາໃຫ້ໄດ້ສະຫວັນສົມບັດ, ວຽນວົນຢູ່ໃນສຸຂະຕິພູມເທົ່ານັ້ນ. ເມື່ອມາເກີດເປັນມະນຸດຈະມີດ້ວຍຮູບສົມບັດ, ຊັບສົມບັດ, ຄຸນສົມບັດ ໃນທີ່ສຸດກໍຈະໄດ້ນິພານສົມບັດ ເຂົ້າເຖີງຄວາມສຸກອັນເປັນອຳມະຕະ. ຜູ້ຮັກສາອຸໂບສົດສີນຈະໄດ້ຮັບອານິສົງຢ່າງຫລວງຫລາຍເກີນຄວນເກີນຄາດ ຢ່າງໜ້ອຍກໍໄດ້ 5 ອານິສົງດັ່ງນີ້ິ:       ນອກຈາກນີ້ ສິນ ຍັງເປັນບາດເບື້ອງຕົ້ນແຫ່ງສະມາທິ ທຳໃຫ້ໃກ້ຕ່ອມຣະຣົກຜົນນິບພານ  ດັ່ງນັ້ນຄົນທີ່ຕັ້ງໃຈຮັກສາສິນໄດ້ບໍລິສຸດ ກໍຈະມີຜົນຕໍ່ການນັ່ງສະມາທິໄປດ້ວຍ. ເພາະສະນັ້ນ ພຸດທະສາສະນິກາຊົນທີ່ດີ ກໍຄວນຈະຕັ້ງໃຈຮັກສາສິນໃຫ້ບໍລິສຸດ ທັງຍັງຕ້ອງເປັນກັນລະຍາມິດຊັກຊວນຄົນຮອບໆ ຂ້າງມາສະສົມບຸນໃຫ່ຍ ທີ່ເກີດຈາກການຮັກສາອຸໂບສົດສິນ ເພື່ອຟື້ນຟູວັດທະນະທໍາຊາວພຸດໃຫ້ແຂງແຮງຍິ່ງຂື້ນໄປ. ບຸກຄົນແມ້ຈະງົດງາມດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບອັນມີຄ່າ ກໍຍັງບໍ່ງາມເທົ່າຜູ້ທີ່ມີສິນເປັນອາພອນ, ຜູ້ມີສິນຍ່ອມຕິຕຽນຕົນເອງບໍ່ໄດ້ ເມື່ອພິຈາລະນາເຖິງສິນທີ່ບໍລິສຸດ ຍ່ອມເກີດຄວາມຍິນດີທຸກເມື່ອ, ສິນຈຶ່ງເປັນຮາກຖານແຫ່ງຄວາມດີທຸກຢ່າງແລະກຳຈັດຄວາມຊົ່ວທັງປວງ.

Read More

ຄຳຖວາຍຜ້າປ່າ

ອິມານິ ມະຍັງ ພັນເຕ ປັງສຸກູລະຈີວະຣານິ ສະປະຣິວາຣານິ ພິກຂຸສັງຄັສສະ ໂອໂນຊະຍາມະ ສາທຸ ໂນພັນເຕ ພິກຂຸສັງໂຄ ອິມານິ ປັງສຸກູລະຈີວະຣານິ ສະປະຣິວາຣານິ ປະຕິກຄັນຫາຕຸ ອັມຫາກັງ ທີຄະຣັຕຕັງ ຫິຕາຍະ ສຸຂາຍະໆຂ້າແຕ່ພຣະຜູ້ຈະເຣີນ ພວກຂ້ານ້ອຍທັງຫລາຍ ຂໍນ້ອມຖວາຍ ຜ້າບັງສະກຸນຈີວອນ (ຜ້າປ່າ) ກັບທັງ ເຄື່ອງບໍຣິວາຣທັງຫລາຍເຫລົ່ານີ້ ແກ່ພຣະພິກຂຸສົງຄ໌ ຂໍພຣະພິກຂຸສົງຄ໌ ຈົ່ງຮັບ. ຊຶ່ງຜ້າບັງສະກຸນຈີວອນ ກັບທັງ ເຄື່ອງບໍຣິວາຣທັງຫລາຍເຫລົ່ານີ້ ຂອງພວກຂ້ານ້ອຍທັງຫລາຍ ເພື່ອປະໂຫຍດ ແລະ ຄວາມສຸກແກ່ພວກຂ້ານ້ອຍທັງຫລາຍ ຕະຫລອດກາລະນານເທີ້ນ ຯ

Read More

ຄາຖາຊິນນະບັນຊອນ

ຄາຖານີ້ເປັນຄາຖາສັກສິດ ຕົກທອດມາຈາກລັງກາ ທ່ານເຈົ້າພຣະຄຸນສົມເດັດຄົ້ນພົບໃນຄຳພີໂບຮານ ແລະ ໄດ້ດັດແປງແຕ່ງເຕີມໃຫ້ດີຂື້ນເປັນເອກະລັກພິເສດ. ຜູ້ໃດສວດພາວະນາຄາຖານີ້ເປັນປະຈຳສະໝ່ຳສະເໜີ ຈະທຳໃຫ້ເກີດຄວາມເປັນສິຣິມົງຄຸນແກ່ຕົນເອງ. ສັດຕູບໍ່ກ້າມາບຽດບຽນ, ມີເມດຕາມະຫານິຍົມ ກຳຈັດໄພອັນຕະລາຍຕ່າງໆ. ກ່ອນຈະເລີນພາວະນາ ໃຫ້ຕັ້ງນະໂມ 3 ຈົບ ແລ້ວນຶກເຖິງຫລວງປູ່ໂຕ ແລະ ຕັ້ງຄຳອະທິຖານແລ້ວເລີ່ມສວດ. ເລີ່ມສວດໂດຍ​ຕັ້ງນະໂມ 3 ຈົບ ນະໂມຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສຳມາສຳພຸດທັດສະ (ວ່າ 3 ເທື່ອ) ນຶກເຖິງຫລວງປູ່ໂຕແລ້ວຕັ້ງອະທິຖານ ແລະ ກ່າວວ່າ: ປູດຕະກາໂມ ລະເພປຸດຕັງ ທະນະກາໂມລະເພທະນັງ ອັດທິກາເຍກາຍະຍາຍຍະ ເທວານັງປິຍະຕັງສຸດຕະວາ ອິຕິປິໂສ ພະຄະວາ ຍະມະຣາຊາໂນ ທ້າວເວດສຸວັນໂນ ມໍຣະນັງສຸຂັງ ອະຣະຫັງສຸຄະໂຕ ນະໂມພູທາຍະ. ອິດເຈວະມັນໂຕ ສຸຄຸດໂຕສຸຣັກໂຂ ຊິນານຸພາເວນະ ຊິຕູປັດທະໂວ ທັມມານຸພາເວນະ ຊິຕາຣິສັງໂຄ ສັງຄານຸພາເວນະ ຊິຕັນຕະຣາໂຍ ສັດທັມມານຸພາເວນະປາລິໂຕ ຈະຣາມິຊິນະປັນຊະເຣຕິ.

Read More

ຄາຖາຖ່ອນຂອງເຂົ້າຕົວ

(ໃຊ້ຄາຖານີ້ເພື່ອຖ່ອນຂອງເຂົ້າຕົວຕົນເອງ ແລະ ຖ່ອນໃຫ້ຄົນອື່ນກໍໄດ້) ຕັ້ງນະໂມ 3 ຈົບ ນະໂມຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສຳມາສຳພຸດທັດສະ (ວ່າ 3 ເທື່ອ) ສູດມົນໄຫ້ວພຣະຣັຕະນະໄຕຣ ອະຣະຫັງ ສຳມາສຳພຸດໂທ ພະຄະວາ ພຸດທັງພະຄະວະຕັງ ອະພິວາເທມິ (ກາບລົງ) ສະວາກຂະໂຕ ພະຄະວະຕາ ທຳໂມທຳມັງ ນະມັດສາມິ (ກາບລົງ) ສຸປະຕິປັນໂນ ພະຄະວະໂຕ ສາວະກະສັງໂຂ ສັງຂັງນະມາມິ (ກາບລົງ) ເລີ່ມສູດຄາຖາ ນະໂມເມສຸຂຄະໂຕ  ນະໂມເມ ໂສປັຕຕິ  ນະໂມສຸຄະໂຕ ໂຫຕິ  ອະສັນຍັຕຕາ ຈະ ສັມພະວາ  ປັຈຈຸປັນນາ ປັນຈະພຸທທາ ເສຕິ  ນະໂມສຸຄະໂຕ ຈະ  ອະນາຄະຕາ ນະມາມິຫັງ ສັບເພ ເທວາ ຍັກຂາ  ເປຕາ ພູຕາ ປະຣິຕາ ປະໂຣຄະຕາ ອັກຄະເນ ວາ…

Read More

ພາຫຸງ (ມົງຄຸນສູດຕັງ)

1. ເອວັມເມ ສຸຕັງ ເອກັງ ສະມະຍັງ ພະຄະວາ ສາວັດຖິຍັງ ວິຫະຣະຕິ ເຊຕະວະເນ ອະນາຖະປິນທິກັດສະ ອາຣາເມ ອະຖະໂຂ ອັນຍະຕະຣາ ເທວະຕາ ອະພິກກັນຕາຍະ ຣັດຕິຍາ ອະພິກກັນຕະວັນນາ ເກວະລະກັບປັງ ເຊຕະວັນນັງ ໂອພາເສຕ໌ວາ ເຍນະ ພະຄະວາ ເຕນຸປະສັງກະມິ ອຸປະສັັງກະມິຕ໌ວາ ພະຄະວັນຕັງ ອະພິວາເທຕ໌ວາ ເອກະມັນຕັງ ອັກຖາສິ ເອກະມັນຕັງ ຖິຕາ ໂຂ ສາ ເທວະຕາ ພະຄະວັນຕັງ ຄາຖາຍະ ອັດຊະພາສິ. 2. ພະຫູ ເທວາ ມະນຸດສາ ຈະມັງຄະລານິ ອະຈິນຕະຍຸງ ອາກັງຂະມານາ ໂສດຖານັງ ພຣູຫິ ມັງຄະລາມຸດຕະມັງ 3. ອະເສວະນາ ຈະ ພາລານັງ ປັນທິຕານັນຈະ ເສວະນາ ປູຊາ ຈະ ປູຊະນີຍານັງ ເອຕັມມັງຄະລະມຸດຕະມັງ 4. ປະຕິຣູປະເທສະວາໂສ ຈະ ປຸບເພ ຈະ…

Read More

ບຸນພຣະເຫວດ

ບຸນພຣະເວສ ຄືບຸນຟັງເທສນ໌ ລຳພຣະເວສຫລືຟັງເທສມະຫາຊາດ ຄືຊາຕໃຫຍ່ ໝາຍເຖິງຊາຕ ທີ່ໃກ້ເຂົ້າມາ ຈະໄດ້ເປັນ ພຣະ ພຸທທະເຈົ້າ ໃນລຳມະຫາຊາຕ ປະກອບດ້ວຍຄາຖາ ໑໐໐໐ ພຣະຄາຖາ ເປັນເຣື່ອງ ຍືດ ຍາວ ຟັງແລ້ວມວ່ນຊື່ນ ໃນທ້ອງເຣື່ອງ ມີຂໍ້ວັດ ປະຕິບັດຫລາຍຢ່າງ ທັງທີ່ເປັນສ່ວນເລິກ ແລະ ຕື້ນ ຟັງແລ້ວ ໃຫ້ເກີດສັດທາ ຄວາມເຫລື້ອມໃສ ບຸນພຣະເວສຫລື ບຸນ ມະຫາຊາຕ ນິຍົມກັນເຮັດໃຫ້ຍາມເດືອນສີ່ ຈະເປັນ ຂ້າງຂື້ນຫລືຂ້າງແຮມກໍໄດ້. ສະນັ້ນ, ບຸນນີ້ຈິ່ງເອີ້ນກັນອີກຢ່າງນຶ່ງວ່າບຸນເດືອນ ສີ່ ກໍຄືບຸນ ພຣະເວສນັ້ນເອງ ກາຣ ເອົາບຸນພຣະເວສນັ້ນ ຊາວພຸດລາວ ເຮົາໄດ້ທຳກັນມາເຫິງນານ ຈົນເປັນປະເພນີແລ້ວ ການຟັງ ນັ້ນ ຈະຮູ້ ເຣື່ອງ ຫລືບໍ່ຮູ້ເຣື່ອງຖືວ່າໄດ້ບຸນໂລດ ທັງພຣະຜູ້ເທສນ໌ ກໍຕາມມີຕາມໄດ້ ລາງເທື່ອບໍ່ໄດ້ຂໍ້ໄດ້ຄວາມ ທັງນີ້ເພາະ ບໍ່ໄດ້ຝຶກ ແອບໃຫ້ ຂື້ນໃຈ ບໍ່ໜຳບ້ານນອກລາງບ້ານ…

Read More

ສະຫຼອງ ຕົ້ນກາຣະພຶກ

ນະໂມ ຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສຳມາ ສັມພຸດທັດສະ (ວ່າ 3 ເທື່ອ) ພຸດໂທ ໂລເກ ອະນຸດຕະໂຣ ຕິດສະມານັງ ເສດຖັງ ກັບປາຣຸກໂຂ ພຸດໂທ ພະຄະວາ ສາວັດຖີຍັງ ອຸປະນິດສາຍະ ເຊຕະວະເນ ວິຫະຣະຕິຕິ.ໂພນຕາ ສາທະໂວ ດູຣາສັບປຸຣິສະ ເຈົ້າທັງຫຼາຍ ຝູງມີຄວາມ ປາຖນາ ຫາຍັງສຸກ 3 ປະການຄື ມະນຸດສົມບັດ ສະຫວັນສົມບັດ ແລະ ພຣະນິບພານສົມບັດ ຈົ່ງຕັ້ງ ໂສຕະຜາສາດຫູ ທັງສອງຟັງຍັງ ທຳມະເທສະນາ ຜະລະອາ ນິສົງສະ ແຫ່ງການຖວາຍ ກັບປາຣຸກຂັງ ຍັງຕົ້ນກາຣະພຶກ ໃຫ້ເປັນທານ ແກ່ພຣະພິກຂຸສັງຄະເຈົ້າ ຫວັງເອົາບຸນ ເອົາກຸສົນຜົນທານ ໃນປັດຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ. ກໍ່ຈະໄດ້ດັ່ງ ຄວາມປາຖນາ ຂອງທ່ານນັ້ນແລ ສາທຸຊົນ ທີ່ມີສັດທາ ໄດ້ສະລະຈະຕຸປັດໄຈ ມາທຳການກໍ່ສ້າງ…

Read More

ອານິສົງຂອງການຟັງທຳມະ

ສະຫຼຸບແລ້ວ ອະນິສົງຈາກການຮັບຟັງທຳ 5 ຂໍ້ນີ້ ບັງເກີດແກ່ຜູ້ຕັ້ງໃຈຟັງທຳມະ ທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມຫລຸດພົ້ນຈາກຄວາມທຸກ ຈະໄດ້ຮັບຜົນຢ່າງເຕັມທີ່ ຫາກຜູ້ຟັງໄດ້ຕັ້ງໃຈຟັງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ,  ມີສະຕິພິຈະລະນາຕາມກະແສທຳ ທີ່ທ່ານໄດ້ສະແດງນັ້ນ ດັ່ງພຸດທະພົດທີ່ວ່າ: ຜູ້ຟັງດ້ວຍດີຍ່ອມໄດ້ປັນຍາ.

Read More

ສະຫຼອງ ພຣະພຸດທະຮູບ

ນະໂມຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສຳມາສຳພຸດທັດສະ (ວ່າ 3 ເທື່ອ)ນະມັດຖຸ ຣະຕະນັດຕະຍັດສະ ຕະໂຕ ປະຣັງ ພຸດທະຮູບປັງ ອານິສັງສາ ປະກາສິຕັນຕິ. ໂພນຕາ ສາທະໂວ ດູຣາ ສັບປຸຣິສະເຈົ້າທັງຫຼາຍ ຜູ້ມີຄວາມປາຖນາ ມັກໃຄ່ຫາຍັງ ສຸກສາມປະການຄື: ມະນຸດສົມບັດ ສະຫວັນສົມບັດ ແລະ ພຣະນິບພານສົມບັດ ຈົ່ງຕັ້ງໂສຕະຜາສາດ ຫູທັງສອງຟັງຍັງ ພຣະສັດທຳມະເທສນາ ຜະລະອານິສົງ ສ້າງພຣະພຸດທະຮູບ ໃຫ້ແກ່ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ທັງຫຼາຍ ຜູ້ມີຄວາມເຫຼື້ອມໃສ ໃນພຣະພຸດທະສາສນາ ໄດ້ຊັກຊວນກັນມາ ກໍ່ສ້າງກອງການກຸສົນ ມີການໃຫ້ທານ ແລະ ຮັກສາສິນ ກະທຳໃຫ້ເປັນ ອາມິດສະບູຊາ ແລະ ປະຕິບັດບູຊາ ແກ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ພຣະທຳມະເຈົ້າ ພຣະສັງຄະເຈົ້າ ທັງ 3 ຣັດຕະນະສຳເລັດແລ້ວ ປາຖນາຈະຟັງທຳມະເທສນາ ຜະລະອານິສົງ ສ້າງພຣະພຸດທະຮູບ ເຊິ່ງເປັນຮູບປຽບແຫ່ງ ພຣະບໍຣົມມະຄູ ສຳມາສຳພຸດທະ ເຈົ້າ ເພື່ອເປັນການສະຫຼອງ…

Read More