ນະໂມ ຕັດສະ ພະຄະວະໂຕ ອະຣະຫະໂຕ ສັມມາ ສັມພຸດທັດສະ (ວ່າ 3 ເທື່ອ)
ປະຕິກັດເຈວະ ຕັງ ກະຍິຣາ ຊັນຍາ ຫິຕະມັດ ຕະໂນຕິ.
ໂພນຕາສາທະໂວ ດູຣາສັບປຸຣິສາ ເຈົ້າທັງຫຼາຍຜູ້ມີຄວາມ ປາຖນາມັກໃຄ່ ຫາຍັງສຸກ 3 ປະການຄື ມະນຸດສົມບັດ ສະຫວັນສົມບັດ ແລະ ພຣະນິບພານສົມບັດ ຈົ່ງຕັ້ງໂສຕະປະສາດ ຫູທັງສອງຟັງຍັງ ພຣະສັດທຳມະເທສະນາ ຜາລະອານິສົງສະ ຜົນແຫ່ງການສ້າງທາດເຈດີ ພໍເປັນເຄື່ອງປະດັບ ສະຕິປັນຍາປາ ຣະມີຂອງທ່ານ ພຸດທະມາມະກະ ບໍລິສັດທັງຫຼາຍ ຜູ້ປະກອບໄປດ້ວຍສັດທາ ແລະ ປັນຍາເຊື່ອໝັ້ນ ໃນຄຸນພຣະຣັດຕະນະໄຕຄື ພຣະພຸດທະເຈົ້າ ພຣະທຳມະເຈົ້າ ພຣະສົງ ຈິ່ງໄດ້ພາກັນບໍລິຈາກຊັບ ແລະ ກຳລັງກາຍຂອງຕົນ ສ້າງເຈດີທາດ ເພື່ອອຸທິດເປັນ ພຸດທະບູຊາ ທຳມະບູຊາ ສັງຄະບູຊາ ຈິ່ງໄດ້ວ່າບຳເພັນ ບຸນກຸສົນອັນເປັນແກ່ສານ ສົມເດັດພຣະບໍຣົມສາສດາຈານ ຊົງສັນລະເສີນວ່າ ເປັນເຫດນຳມາເຊິ່ງຫິຕະສຸກ ແກ່ຕົນ ແລະ ບຸກຄົນອື່ນ ທັງໃນພົບນີ້ ແລະ ພົບໜ້າ.
ດັ່ງພຣະຄາຖາ ທີ່ຍົກໄວ້ໃນຂ້າງຕົ້ນນັ້ນ: “ປະຕິກັດເຈວະ ຕັງກະຣິຍາ ຍັງ ຊັນຍາ ຫິຕະມັດຕະໂນ” ດັ່ງນີ້ເປັນເຄົ້າ ຮູ້ວ່າການໃດ ເປັນປະໂຫຍດແກ່ຕົນ ເພິ່ງຮີບທຳການນັ້ນແລ ດັ່ງນີ້ມີອັດອະທິບາຍວ່າ ຄຳວ່າປະໂຫຍດນັ້ນມີ 2 ປະ ການຄື: ປະໂຫດຍໃນພົບນີ້1, ປະໂຫຍດໃນພົບໜ້າ1, ການທີ່ບຸກຄົນມາປະພຶດຕົນ ຂອງຕົນໃຫ້ເປັນຄົນດີ ມີການລ້ຽງຊີບອັນຊອບທຳ ແລະ ຊອບກົດໝາຍ ຕັ້ງ ຕົ້ນໃຫ້ເປັນຜູ້ມີຫຼັກຖານ ໝັ້ນຄົງບໍລິບູນ ດ້ວຍໂພຄະສົມບັດ ຊື່ວ່າ ເຖິງພ້ອມດ້ວຍປະໂຫຍດໃນພົບນີ້.
ຄວາມເປັນຜູ້ບໍ່ປະໝາດ ອຸດສາຫະພະຍາຍາມ ທຳຕົນຂອງຕົນໃຫ້ເປັນ ຜູ້ມີສັດທາ-ມີສິນ ມີການບໍລິຈາກ ມີປັນຍາອັນເປັນມັກຄາ ໄປສູ່ສຸຄະຕິໂລກສະຫວັນ ຈົນຕະຫຼອດເຖິງ ພຣະນິບພານ ຊື່ວ່າເຖິງພ້ອມດ້ວຍ ປະ ໂຫຍດໃນພົບໜ້າ ແມ່ນທ່ານທັງຫຼາຍ ພາກັນບໍລິຈາກຊັບ ແລະ ກຳລັງກາຍ ສ້າງທາດເຈດີໃຫ້ເປັນ ທີ່ເຄົາລົບກາບໄຫວ້ ສັກກາລະບູຊາ ຂອງເທວະດາ ແລະ ມະນຸດທັງຫຼາຍ ກໍ່ຊື່ວ່າ ທຳປະໂຫຍດແກ່ຕົນ ແລະ ບຸກຄົນອື່ນ ທັງເປັນປະໂຫຍດ ໃນພົບນີ້ ແລະ ພົບໜ້າ.
ດັ່ງຈະນຳວັດຖຸນິທານ ມາໃຫ້ເປັນໃຈຄວາມວ່າ “ອະຕິເຕ ກະເລ” ໃນອະ ດີດຕະການ “ກັດສະປະ ພຸດທະກາເລ” ໃນກາລະສະໄໝ ສາສນາຂອງ ພຣະສຳມາສຳພຸດທະເຈົ້າ ຊົງພະນາມວ່າ ກັດສະປະ ມີບໍລົມມະກະສັດອົງໜຶ່ງ ຊົງພຣະນາມວ່າ ກິງກິສະຣາດ ຊົງສະເຫວີຍຣາຊະສົມບັດ ຢູ່ໃນເມື່ອງພາຣານະສີ ພຣະອົງມີພະໄທ ປະກອບໄປດ້ວຍສັດທາ ຄວາມເຫຼື້ອມໃສ ໃນຄຸນພຣະຣັດ ຕະນະໄຕ ພຣະອົງຊົງພຣະດຳຣິວ່າ ເຮົາມີຊັບສົມບັດໃນທ້ອງ ພຣະຄັງຫຼວງມາກມາຍ ເຖິງພຽງນີ້ ຊັບເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ຕິດຕາມເຮົາໄປ ໃນສຳປະຣາຍິກະພົບ ພາຍພາກໜ້າ ເມື່ອເຮົາຕາຍແລ້ວ ກໍເປັນຂອງຄົນອື່ນໆຕໍ່ໄປ.
ບໍ່ມີໃຜເອົາໄປໄດ້ຈັກຄົນ ຢ່າວ່າຢ່າງນັ້ນເລີຍ ເຮົາຈະທຳຊັບນີ້ໃຫ້ ເປັນປະ ໂຫຍດແກ່ ເທວະດາ ແລະ ມະນຸດ ອຸທິດເປັນພຸດທະບູຊາ ທຳມະບູຊາ ສັງຄະບູຊາ ໃຫ້ຈິິ່ງໄດ້ ເມື່ອບໍລົມມະກະສັດ ຊົງພຣະດິຣິສະນັ້ນແລ້ວ ຈິ່ງປົງພຣະໄທໃນອັນຈະສ້າງ ພຣະທາດເຈດີ ໃຫ້ເປັນທີ່ບັນຈຸພຣະທາດ ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລະອະຣະຫັນຕະສາວົກ ຈຶ່ງຮຽກອຳມາດມາແລ້ວ ມອບຊັບໃຫ້ 7 ແສນກະຫາ-ປະນະຕັດສັ່ງວ່າ ຈົ່ງໄປວ່າຈ້າງຄົນກໍ່ເຈດີອິດ ແລະປູນໃຫ້ສູູງປະມານ 1 ໂຍດດ້ວຍຊັບ 7 ແສນກະຫາປະນະນີ້ ດັ່ງນີ້ແລ້ວອຳມາດກໍ່ທຳຕາມ ພຣະຣາຊາອົງການທຸກປະການ ສຳເລັດແລ້ວຈຶ່ງໄປກາບທູນ ພຣະບໍຣົມມະຫາກະສັດໃຫ້ຊົງຊາບ ພຣະອົງຊົງໂສປະນັດປິດາ ປາໂມດຍິ່ງໜັກໜາເຫດວ່າ ພຣະທາດເຈດີນີ້ເປັນທີ່ ໄວ້ສັກກະຣະບູຊາຂອງເທວະດາ ແລະມະນຸດທັງຫຼາຍ “ກາລັງ ກັດຕະວາ” ຄັນພຣະບໍຣົມມະກະ ສັດຊົງພຣະນາມວ່າ ກິງກິດສະຣາດຊິ້ນພຣະຊົນມາຍຸແລ້ວ ກໍ່ໄປບັງເກີດໃນຕາວະຕິງສະຫວັນ ສະເຫວີຍທິບພຣະສົມບັດ ໃນວິມານຜະສາດສູງໄດ້ 12 ໂຍດ ມີນາງຟ້າໝື່ນໜຶ່ງແວດລ້ອມ ເປັນຍົດສັກບໍຣິວານ ຊົງໄດ້ເຫັນຄວາມສຸກຄວາມ ສຳລານເຫັນປານນີ້ ດ້ວຍຜະລາອະນິງສົງສະ ຜົນທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງ ທາດເຈດີນີ້ແລທ່ານທາຍົກ ອຸປາສົກອຸປາສີກາທັງຫລາຍ ເມື່ອບຸກຄົນນໍຣະຍິງຊາຍ ຜູ້ໃດມີສັດທາເຫຼື້ອມໃສໃນ ພຣະຣັດຕະນະໃຕໄດ້ສ້າງ ທາດເຈດີຖານ 7 ປະການ ຄືທາດ ເຈດີບັນຈຸທາດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລະພຣະສາວົກ 1 ທຳມະເຈດີທີ່ບັນຈຸພຣະທຳ ມີໂພທິປັກຂິຍະທຳເປັນຕົ້ນ 1 ອຸດເທສີກະເຈດີຄື ພຣະພຸດທະຮູບປະຕິມາກອນ 1 ບໍຣິໂພກເຈດີທີ່ບັນຈຸເຄື່ອງ ບໍຣິໂພກມີ ບາດ-ຈີວອນ-ທຳມະກົກເປັນຕົ້ນ ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າໜຶ່ງ ໃຫ້ເປັນທີ່ເຄົາຣົບກາບໄຫວ້ ສັກກະຣະບູຊາ ຂອງເທພະຍາດາແລະ ມະນຸດທັງຫລາຍຍ່ອມ ເປັນເຫດໃຫ້ໄດ້ສຸຄະຕິ ໂລກສະຫວັນທ່ຽງແທ້ ນິດຖີຕາ ກໍຈົບລົງພຽງເທົ່ານີ້ແລ.
